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一、在中国在上海,现在到处是一些“没有灵魂”的高楼大厦拔地而起。它们彰显的是单一的财富,而不是创造。设计它们的人只是一些高级很高级很很高级的平庸技术员。

 

二、你到世界上任何一个国际大都市去看一看,最能代表它们精神文化建设成就的,一是博物馆,二是图书馆。只有上海的这二项建筑,似乎俱无亮点。一在重复,二在混建!上海市级图书馆被建成了那幅模样。单调的灰白色,到处是棱角,外墙还用了小瓷砖。如一个公共洗手间。

三、如果说,电脑这种先进技术发端于八十年代未,那么可以断言的是这正好成了我们时代划分技术文明与思想文明的分界线。往前推我们称之为思想文明,往后则永远进入了技术文明,或叫设备文明。美国正是这种技术文明的大本营。

 

四、中国人的教育目的永远遵循着实用主义的目的。所以他们不可能从内心真正敬仰宗教。目前世界上没有一种宗教是靠发文凭或各种短期毕业证书来笼络信徒的。美国人一生下来就认为自己“不净、有罪”,需要洗礼或神的庇护。

 

五、现代中国人民的领袖只有毛泽东。他的思想是系统而神圣的。毛泽东思想至少还将深藏在中国人民心中三百年。一直会让中国人等到下一个与之匹配的思想家诞生前。

 

六、毛泽东思想鼎盛时期的人民,其思想境界之高,觉悟之高绝不是装出来的。正说明了那一时期的毛泽东思想,其巨大的思想理论源泉的运用。它已隶属于宗教的一部分了。而现在技术文明薰陶下的人是理解不了的。

 

七、毛泽东思想是一种“以人为本”的思想理论体系。他信奉人的精神作用。强调人的价值。因而毛泽东思想更接近于终极理想。它是可以信仰的。但不可多重操作。

 

八、六十年代未的那场冲击中国思想界的“文化大革命”是一场及时的对中国社会消极思潮的肃清。对中国学术思想的重整。没有它,甚至于没有那段残酷历史的铺垫,就没有后来的对技术文明的认识。对改革开放的决心。

 

九、在中国不可能也不应该推行普世民主。而只能推行一种所谓的“决策者”民主。在中国如果照抄照搬西方的选举民主模式,最可能就是把“内贾德”那样的一种人选出来。那样的一种结果应该比选举之前还糟。

十、西方的“民主普选”在中国永远是行不通的。与其让“所有的人”说话,还不如让“代表他们”中的一些人说话。否则只能会增加额外的政府执政成本。出现中华民族分裂的结果。最终导致外族入侵。

 

十一、“决策者”民主是中国、伊朗、墨西哥、印尼等一大批历史悠久、人口众多,教育资源有限的国家应该探讨的。人们相信每一个“决策者”都应该是或必须是站得比人民高的。人民盼望着“决策者”服从于国家利益,不一定非要服从于人民利益。

 

十二、目前中国政府太看中广告实体宣传了。为了宣传“中国制造”,政府不惜往CNN这个无底洞中丢下大量的钱。其实,政府应该明白,“中国制造”不是买断一段广告宣传,而是代表中国人民“露脸”去的各级官员,应学会象一个正常人那样的讲话、发言。成为别人的朋友,让人可信。

 

 

十三、外国人说,你们中国的官员怎么一天要开那么多会?中国人笑着说,咱们的各级政府官员不开会,他们又该干什么呢?文章与报告都是秘书写的。

 

十四、选张艺谋执导北京“奥运会”的理由就是他的影片左看右看上看下看都是一些“广告片”。可是中国的广告及广告片大都没有灵魂。拍得优美是一回事,拍得让人回味则是另外一回事。

 

十五、中国的老板们总把企业文化定义为广告文化。这种作为的结果都是那段“五粮液”广告语:“中国的五粮液,世界的五粮液!”。似乎与要喝的酒毫无关系。

 

十六、这届上海世博会的“软实力”并没有彰显出来。世博会徽怎么设计成了那个样子。线条累赘不说,张牙舞爪,主题多余表达。

十七、最难过的,莫过于让我们硬要讲那个“世博中国馆”的好了。其实许多别的图案,设计观念都比它新。而这个“馆”正如一口“棺”。图形重复不说。整个造型又是什么千篇一律的古代之“樽”。毫无新意。外形虚张声势,凸现了中国在“外媒”眼中的弱点。它所用的枣红色又让人想到明清。给人一种僵硬、古板的遗风。还与“风水”相煞!

 

 

 

好兵:青年作家,曾在政府属下任过各种职务。业余著书立说。,

帅客:美国华裔青年经济学终身教授。哈佛、波士顿、中欧学院、交大MBA、香港中文大学等客座教授。

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钱佐扬

钱佐扬

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大陆知名小说家、诗人、国学智库,海外艺术家联盟'。曾在上海市委机关下属企业任职。著有长篇小说《蜕变》(上海文汇出版社)(2015年)、《昙花》(作家出版社)(2017年)、《大江奔流》(上海远东出版社)(2019年)等。其中《昙花》已被翻译成日文、西班牙文等。

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